Как добраться до Китая?
(Голоса, права и видение государства - Китайская история

(Голоса, права и видение государства - Китайская история

      противоречие 矛盾 стало отличительной чертой гендерных и социальных отношений в 2021 году. Наряду с нарастающей волной феминизма в самых разных областях - от комедии до подкастинга - в киберпространстве разгорелись гендерные войны между феминистками и антифеминистками, причем обе стороны сражались с большей яростью и интенсивностью, чем раньше. Не случайно в 2021 году Коммунистическая партия Китая (КПК) возобновила попытки возродить и продвинуть традиционные идеалы женственности и способствовать формированию более сурового мужского идеала. Политика партии и государства взаимодействовала со все более разнообразными взглядами в самом китайском обществе на гендер, права женщин и роль мужчин. В результате разгорелись жаркие споры по поводу интерпретации социальных, экономических и семейных ролей мужчин и женщин, а также их соответствующих прав и интересов. Феминистки побеждают в борьбе с сексизмом Несмотря на такие неудачи, как арест "пятерки феминисток" в 2015 году за кампанию против сексуальных домогательств в общественном транспорте, в последние годы голоса феминисток усилились. После кампаний "Оккупация мужских туалетов" и "Кровавые невесты против домашнего насилия" 2012 года, движения #MeToo, начавшегося в 2018 году, и кампании #SeeingFemaleWorkers на Weibo во время пандемии COVID-19 в 2020 году[1] китайские женщины (и мужчины) продолжали выступать в 2021 году за права, интересы и гендерное равенство женщин, осуждая тех, кто пропагандирует вредные стереотипы или идеи.

      В январе PurCotton, китайский производитель хлопковых изделий, разместил в Интернете рекламу, в которой изобразил молодую женщину, преследуемую ночью на улице. Она достает очищающую салфетку PurCotton, чтобы стереть макияж. Ее обнаженное лицо тут же превращается в непривлекательное мужское лицо, на экране появляется слово "рвота" 呕, и преследователь успешно отпугивается. Десятки тысяч нетизенов, группы по защите прав женщин и китайские СМИ осудили рекламу за объективизацию женщин и обвинение жертв, а также за то, что сексуальное насилие связано с внешностью женщины, а не с силой и насилием.[2] В конце концов компания удалила рекламу и принесла официальные извинения, хотя, как заметила Global Times, их "двухстраничное заявление еще больше разозлило нетизенов, поскольку остальная часть "письма" хвасталась продукцией и брендом компании".[3] Также в январе популярная китайская платформа видеохостинга Bilibili транслировала японский аниме-сериал под названием Mushoku Tensei: Jobless Reincarnation. Среди прочего, главный герой, тридцатичетырехлетний мужчина, крадет женское нижнее белье, а в другой сцене использует свои психические способности, чтобы довести до оргазма несовершеннолетнюю девочку на похоронах. 1 февраля один из ведущих мужчин, ведущий прямые трансляции на сайте, резко раскритиковал эту серию, а другие пользователи обвинили ее в оскорблении и объективизации женщин, а также в торговле сексуальной эксплуатацией.[4] Затем он разоблачил ряд других видео, содержащих сексистский и женоненавистнический контент, и призвал нетизены и рекламодателей бойкотировать сайт.[5] Среди компаний, прекративших сотрудничество с Bibibili, были косметические бренды UKISS и Spenny, продавец гигиенических салфеток Sofy и компания по уходу за кожей Lin Qingxuan.[6] Этот натиск, а также кампания критики со стороны феминисток в китайской социальной сети Douban[7] в конечном итоге привели к тому, что Bilibili удалил со своей платформы четыре показанных эпизода и остановил выпуск пятого. На следующий месяц в центре внимания оказалась другая компания. 24 февраля тридцатиоднолетний (мужчина) ведущий ток-шоу Ли Дань 李诞 разместил рекламу китайского бренда нижнего белья, который называет себя "пионером нижнего белья One Size" и утверждает в своей рекламе, что его цель - "воплотить истинную и естественную красоту вас".[8] В рекламе продукция компании описывалась как "спасительная одежда", позволяющая карьеристкам "легко [без усилий] побеждать на рабочем месте, просто лежа".[9] Хотя в рекламе использовался популярный сленговый термин, означающий безделье, подтекст заключался в том, что женщины добиваются успеха на рабочем месте, используя свою сексуальность.[10] Один из пользователей Weibo заметил: "Я нахожу это особенно неприятным, когда это исходит от бренда нижнего белья, который должен расширять возможности женщин".[11] Эта реакция переросла в призывы к бойкоту Ubras, что привело к извинениям со стороны Ли и компании.

      Похожая полемика, в которой, похоже, никто из ответственных лиц не осознавал нанесенного оскорбления, пока не поднялась шумиха, развернулась вокруг выставки работ Сонг Та 宋拓 под названием "Уродливее и уродливее" 校花 (Цветы кампуса) в шанхайском художественном музее OCAT в июне. Тридцатитрехлетний художник Сонг тайно снял 5 000 молодых женщин в кампусе одного из колледжей. Он смонтировал отснятый материал в семичасовое видео, где были показаны их фотографии с числовыми оценками привлекательности.[12] Выставка (которая проходила с 28 апреля по 11 июля 2021 года) стала вирусной в Интернете и вызвала возмущение общественности, как и комментарии Сонга из интервью 2019 года, в котором он сказал, что необычно "найти столько некрасивых женщин только в одной школе".[13] На Weibo хэштег "SongTaCampusFlowers" 宋拓校花 собрал около 100 миллионов просмотров к середине июня, пользователи осудили его как "нарушение частной жизни людей" и "отвратительное проявление женоненавистничества Сонга".[14] В итоге музей признал, что работа была "неуважительной и оскорбительной для друзей-женщин", а также возможным вторжением в их частную жизнь, принес извинения публике, удалил выставку и временно закрыл музей.[15] Эти инциденты обнажили сексизм, проистекающий из стремительной маркетизации и коммерциализации Китайской Народной Республики (КНР). Однако они также свидетельствуют о растущей осведомленности о гендерном неравенстве и растущей силе китайского феминизма. Горячие дебаты вокруг ареста китайско-канадского актера Криса ВуИсточник: GEM_Ady, Wikimedia Случаи сексуальных домогательств также связаны с китайской корпоративной культурой пития. После того как сотрудница Alibaba рассказала о том, как она подверглась сексуальному насилию со стороны клиента и изнасилованию со стороны своего начальника-мужчины во время рабочей поездки, полиция не стала предъявлять обвинения. Только после того, как 6000 сотрудников Alibaba подписали письмо с требованием принять меры против сексуального насилия на рабочем месте, компания уволила начальника - но не раньше, чем были уволены десять сотрудников, которые помогли предать огласке обвинения женщины в социальных сетях.[16] Этот скандал не только отражает описанный Кейт Манн феномен "онпатии" ("поток сочувствия от женщин-жертв к их мужчинам-виктимизаторам") в ее книге "Девушка-даун: логика мизогинии", но и подчеркивает тесную связь между властью, мужскими привилегиями и насилием в отношении женщин.[17] Картина еще более осложняется бурными дебатами вокруг ареста китайско-канадского певца-актера Криса Ву 吴亦凡 в конце июля по обвинению в изнасиловании. Одни считали, что арест тридцатилетнего певца, о котором уже два года ходили слухи и обвинения в сексуальных домогательствах, стал крупной победой борцов за права женщин. Другие, включая многих его поклонников, отрицали его неправомерные действия и защищали его, требуя от брендов, включая Porsche и Bulgari, восстановить его в качестве посла бренда и даже предлагая собрать средства на судебный процесс Ву и объединиться, чтобы освободить его из-под стражи.[18] Это привело к тому, что органы регулирования Интернета и СМИ усилили борьбу с "нездоровой" культурой знаменитостей и онлайн фан-клубами;[19] власти удалили тысячи "проблемных" аккаунтов, связанных с Ву, в социальных сетях.[20] Хотя дело Ву было гораздо серьезнее, чем обвинения в сексизме, оно размыло границы борьбы между феминистками и антифеминистками, показав гнев, тревогу и опасения общественности, когда действия влиятельных людей внезапно оказываются под микроскопом и тщательно изучаются большим количеством людей. Гендерные войны в киберпространстве По мере того как голоса феминисток становились слышны, в киберпространстве разгоралась все более острая "гендерная война". Феминистки использовали такие термины, как "рак натурала" 直男癌, мужчины бросались оскорблениями вроде "феминистские шлюхи" 女权婊, а женщины обвиняли других женщин в том, что они "замужние ослы" 婚驴, которые подчиняются патриархальным правилам и подчиняются воле мужа после свадьбы.[21] По мере того как усиливались споры о правах женщин, правах мужчин и феминизме, нетизены разделились на различные лагеря. Одна из продолжающихся дискуссий сосредоточена на "праве на фамилию" 冠姓权. В апреле 2020 года одна женщина рассказала на Weibo, как она подала в суд на развод после того, как ее муж отказался дать их ребенку свою фамилию.[22] Хотя ее пост, опубликованный 26 марта, собрал более 240 000 лайков и был просмотрен более 47 000 раз, другие назвали его крайним "феминизмом с китайской спецификой", утверждая, что женщины требуют равных прав, но не несут равных обязанностей.[23] В следующем месяце некоторые феминистки высмеяли интернет-знаменитость и комика Папи Цзяна 姜逸磊 как "женатого осла" после того, как пользователь Weibo под ником "Энхэ-И" 恩和-I указал, что новорожденный ребенок Цзяна унаследовал фамилию ее мужа.[24] Пост стал вирусным, а соответствующий хэштег - одним из самых популярных в мае.[25] В октябре телеведущий Чжан Шаоган 张绍刚 подвергся критике после интервью с отцом китайской актрисы Цзинь Ша 金沙 (она же Кым) в эстрадном шоу Meeting Mr Right 女儿们的恋爱 на Mango TV. Чжан сказал отцу Цзинь Ша, что ему неловко слышать, как его дочь носит фамилию матери.[26] Этот инцидент вызвал бурное обсуждение на Weibo, соответствующий хэштег набрал 400 миллионов просмотров, а многие комментарии указывали на то, что Чжан испортил свою публичную персону.[27] Равные права на фамилию закреплены в Гражданском кодексе Китая (2020 г.: статья 1 015).[28] Традиционно дети в Китае наследуют фамилию отца, что обеспечивает продолжение отцовской линии.[29] Хотя женщины обычно и исторически сохраняли свои собственные фамилии после замужества, они считались частью семьи своего мужа. Поскольку они не могли продолжить родословную своей семьи, их считали менее ценными, чем сыновей/мужчин. После введения в 1979 году политики "одного ребенка" и последующего роста числа случаев детоубийства среди женщин, КПК приняла Закон о браке 1980 года, в котором говорилось, что "дети могут принять фамилию отца или матери" 子女可以随父姓, 可以随母姓.[30] В августе 2021 года опубликованная статистика показала, что 7.7 % детей, родившихся в КНР в предыдущем году, носили фамилию матери; в городах этот процент был еще выше.[31] Другие использовали комбинированные фамилии своих родителей.[32] Ян Ли 杨笠, женщина-комик, выступавшая в комедийном сериале Rock & Roast, вызвала еще одну полемику в сентябре 2020 года, когда пошутила о мужчинах и их эго: "Как он может быть таким средним, но таким полным уверенности? 他那么普通却又那么自信? После того как мужчины злобно потроллили ее, другой комик предостерег ее от проверки мужских границ. Янг ответила: "А у мужчин вообще есть границы?" 男人,有底线吗. У нее появилось много сторонников (в основном, но далеко не только женщин), но в Интернете мужчины оскорбляли ее за то, что она, по их мнению, была агрессивной "женщиной-кулаком" нюцюань 女拳 (уничижительный термин, который является омофоном 女权, "женские права/власть", но эквивалентен "феминази"). Они осудили ее за "сексизм", "мужеложство" и "создание гендерного антагонизма"[33]. В ответ сторонники Янг обвинили критиков в "чрезмерной чувствительности", "ранимости" и "отсутствии чувства юмора".[Джо Вонг 黄西, американский комик китайского происхождения, выступавший на "Шоу Эллен Дедженерес" и "Позднем шоу со Стивеном Колбертом" до возвращения в Китай в 2013 году, поддержал Ян: "Для Ян Ли совершенно логично заслуженно вывести из себя мужчин, чьи голоса в обществе постоянно возвышаются над женскими"[35]. Спустя десятилетия после слов Мао "женщины занимают половину неба" пространство для движения за права женщин остается ограниченным. Источник: Стефан Р. Ландсбергер, Chinese Posters.net Подобные противоречия отражают сужение путей для развития феминизма в Китае. Хотя Мао Цзэдун знаменито сказал, что "женщины держат половину неба", в новом Китае КПК не устраивает любое движение, которое исходит из низов или бросает вызов власти, и она подвергает цензуре такие хэштеги в социальных сетях, как #MeToo, а также "чувствительные слова", включая "феминизм" и "ЛГБТК".[36] О том, где могут проходить линии сражения, свидетельствуют комментарии другого, гораздо более консервативного, мужчины-комика и профессора права Чу Инь 储殷, который написал, что "гендерная политика Запада" угрожает "единству рабочего класса" и разжигает "ненависть к натуралам".[37] Он также опубликовал видео на Douyin (китайский TikTok), в котором спросил, каким особенным должен быть мужчина, чтобы понравиться Ян Ли, сказав: "Ты, наверное, самый уродливый после того, как смоешь макияж" (Ян сказал, что "шутка может вызывать смех только по одной причине. Потому что она резонирует").[38] В конце марта 2021 года Чжан Куньвэй 张坤纬, двадцативосьмилетний выпускник престижного китайского университета Цинхуа, разместил на Douban анкету знакомств со своей фотографией. Он назвал себя "обычным человеком", несмотря на квалификацию и доход более 50 000 юаней (10 000 австралийских долларов) в месяц - в шесть раз больше, чем средний работник государственной службы зарабатывает за год, - и предыдущий опыт работы в JPMorgan и Google.[39] Он отказался от высокой жизни, объяснил он, чтобы преподавать в своем родном городе в провинции Шаньси. Пост стал вирусным, набрав более 400 миллионов просмотров на Weibo за десять дней.[40] Неожиданно Чжан подвергся "бодишеймингу" и допросу со стороны нетизенов на Douban. Некоторые пользовательницы осуждали Чжана, страдающего избыточным весом, как "уродливого" 丑 и "жирного" 油腻 (слово, используемое многими женщинами для описания "посредственных и захудалых" мужчин среднего возраста, обычно пухлых, потных и/или самовлюбленных).[41] Другие цитировали знаменитую фразу Ян Ли, задаваясь вопросом, почему "он такой посредственный, но при этом такой уверенный в себе".[42] Чжана также упрекали в том, что он считает, что женщин привлекает его богатство, хотя он якобы отказался от всего этого ради простой жизни учителя. Другой пользователь Douban прокомментировал: "Какая разница, высокообразованный ты или нет? Разве женщины с докторской степенью менее унижены? Разве вы не знаете, как сурово оно [общество] относится к женскому телу?"[43] Другие защищали Чжана и называли его критиков "феминази" за их двойные стандарты. Сам Чжан в ответ написал статью, в которой посетовал на "беспрецедентное давление", с которым сталкиваются мужчины, которых женщины ценят за то, что они "много работают и зарабатывают деньги", и на то, как трудно такому мужчине, как он, найти партнера. Конфликт выявил растущее давление и беспокойство, с которым сталкиваются мужчины и женщины по поводу своей внешности, гендерных ожиданий и брака в современном Китае. Государство внимательно следит за феминистскими кампаниями и риторикой в Интернете. Китайское правительство удаляло различные феминистские аккаунты в предыдущие годы и закрыло десять феминистских форумов на Douban только в апреле 2021 года, включая "Нельзя разбить разбитую банку" 破罐子不摔 и "Догоняй сестер по гендерному равенству" 性别平等姐妹.[44] Оно также запретило фразу "6B4T", которая происходит от радикальных феминистских форумов в Южной Корее. фраза "6B" означает отказ от секса с мужчинами, отсутствие парня, от брака с мужчинами, от рождения детей, от покупки сексистских товаров и поддержки одиноких женщин. 4Т" означает отказ от стандартов красоты, гиперсексуального изображения женщин, религии и культуры поп-идолов. Движение призывает женщин отойти от "влияния политической культуры, ориентированной на мужчин, и сформировать полный спектр женской культуры и женской власти". У китайского правительства есть много причин для пресечения деятельности этих форумов. Во-первых, "культура, ориентированная на женщин", представляет собой неявную угрозу для китайского политического порядка, в котором доминируют мужчины. Во-вторых, учитывая существующий гендерный дисбаланс населения (105,7 мужчин на 100 женщин в 2020 году), если все большее число женщин решит не выходить замуж, еще больше миллионов мужчин будут "вытеснены" с брачного рынка, что приведет к социальной нестабильности и почти наверняка увеличит число сексуальных преступлений, включая торговлю людьми для проституции или принудительные браки.[46] Кроме того, КПК хочет, чтобы женщины рожали больше детей, а не меньше. Данные национальной переписи населения Китая 2020 года показывают, что уровень рождаемости в стране упал до самого низкого уровня с 1960-х годов, несмотря на смягчение политики "одного ребенка"; в 2020 году в стране родилось 12 миллионов детей - по сравнению с 14,7 миллиона в 2019 году.[47] 31 мая 2021 года Китай начал реализацию политики "трех детей" с намерением вызвать бэби-бум. В то время как политика в отношении одного ребенка начиналась с трудом, потому что многие люди, особенно в сельских районах, хотели иметь больше сыновей, эта политика сталкивается с сопротивлением по противоположной причине. На сайте Weibo из 31 000 человек, ответивших на опрос государственного информационного агентства Синьхуа о том, готовы ли они к политике трех детей, 28 000 выбрали "я вообще не рассматриваю этот вариант".[48] Приветствуя свободу иметь больше детей, противники считают, что это "слишком мало и слишком поздно", особенно учитывая растущие расходы на воспитание детей.[49] Некоторые женщины опасались, что рождение нескольких детей сделает невозможным достижение баланса между работой и личной жизнью и приведет к дальнейшей дискриминации на рынке труда, и без того ориентированном на мужчин[50]. Даже мягкие версии феминизма бросают вызов все более консервативному видению партии в отношении китайских женщин; неоднократно председатель Си Цзиньпин напоминал нации о достоинствах традиционной семьи и женственности. В 2013 году он призвал женщин проявлять инициативу в уходе за пожилыми людьми и брать на себя ответственность за воспитание детей.[51] В 2016 году он назвал "добродетель жены" 妻贤 и "материнскую доброту" 母慈 образцовыми качествами китайских женщин.[В 2019 году Си заявил, что женщины играют уникальную роль в сохранении семейных ценностей,[53] а в Международный женский день в 2021 году Си возвеличил материнс